各位護家之友：
就本屆立會選舉，就本會所知，對護家議題做較具體調查的機構，應該是維護家庭聯盟、香港性文化學會和明光社了。我們亦認同相關的調查很有參考價值，故此謹此推薦給大家參考，請認真考慮從護家角度挑選你的立法會議員！詳見：
http://www.scs.org.hk/downloads/080827_votersguide.doc (MS .doc file)
http://www.scs.org.hk/downloads/080827_votersguide.pdf (Adobe .pdf file)
謹祝香港能選出真正能幫助和帶領香港走向一個合適又健全制度的議員；誠心所願！
護家協會
Monday, September 1, 2008
Sunday, August 24, 2008
護家與人權 (一)
當今天下，能最有效保護個人權利的制度，就歷史和實例而言，不能否認西方民主制度確是最有效的政制；然而，凡事都有其利和弊，不要說菲律賓、泰國、印尼以至最近鬧得熱哄哄的台灣陳水扁先生涉嫌舉家貪污瀆職事件，就是在香港，我們亦是帶著矛盾的心情來面對來屆立法會選舉。
對護家協會而言，家庭的幸福是我們首要的注，中國人說的修身、齊家、治國、平天下亦是我們所認同。明顯地，家庭是社會的基本單元，個人與家庭，可比作化學中的原子(atom)和分子(molecule)的相互關聯；個人當然重要，但不可否定的是家庭是自古至今培育個人的核心場所。基本上，一個整全的人格不能脫離家庭而獨自發展出來，缺乏一個健康家庭環境而成長的人士，往往會有各式各樣的行為以至思想偏差──這當然是相對於社會上大多數人接受的標準和期望而言。
面對「從小眾與大眾權利的平衡，你會怎樣看待易服癖和天體愛好者呢？」這一問題時，護家協會是以相關的行為對家庭──特別是子女成長為首要考慮，是的，世上偶然會存在一些眾人皆醉，唯我獨醒的人士，亦間中聽到一些所謂「坐懷不亂」的人士，但就大眾而言，從眾心或羊群心理仍是主要的表現。所以對有候選人輕言只要對別人無害，易服也好，天體也好，他都一概讚同。我們實在失望和驚訝！請各位撫心自問，當一個有秩序的社會，突然間要為一群小眾而作出近乎翻天覆地的改變，或標奇立異的做法，是否好事呢？試想想，一個血氣方剛的青少年常常參加天體營，他/她真的會對別人的胴體毫無反應嗎？他/她的性充動一定能夠有效地節制嗎？又試想想，你在公眾洗手間裏突然碰到一些雌雄莫辨的人士，你會有甚麼反應？如果一個社會真的男女無別，你會放心你的家人﹝特別是子女﹞在外面的遭遇嗎？
所以，只講個人人權而忽視以至輕視大眾的利益和社會可能付出的代價，是令人擔心和厭惡的。我們更不能接受梁國雄先生( 見港人日誌)所講的甚麼在“剝光豬”的狀態下，人會感到更平等﹝因為再沒有盛裝或平民裝的階級分別哩﹞！ 同理，我們對色情氾濫和性傾向歧視立法都感到不安和憂慮！
民主的基本原則和假定，就是大多數人意見的趨向和取捨，是一個社會作決定的合理和最可行方向，為了達到上述原則，我們接受以大眾投票來決定一件事情或政策之合理和可行性。可惜的是，近20-30年來，西方興起了所謂「政治正確」和「國際價值」的標準，結果這些價值和標準就搖身一變成了至高無上的尺度和綱領，其權威彷如我國文革時的毛語錄一般，就是凡是反對毛主席的，都是反革命份子，都是黑五類，是社會渣滓，是除之而後快的！
如果事情真的如此發展下去，我們真的要問，今天很多民主派人士所高舉的所謂多元包容﹝pluralism﹞；和所謂「德先生」(democracy) 與「賽先生」(science)的並行不悖，相輔相成還是成立嗎？
護家協會
對護家協會而言，家庭的幸福是我們首要的注，中國人說的修身、齊家、治國、平天下亦是我們所認同。明顯地，家庭是社會的基本單元，個人與家庭，可比作化學中的原子(atom)和分子(molecule)的相互關聯；個人當然重要，但不可否定的是家庭是自古至今培育個人的核心場所。基本上，一個整全的人格不能脫離家庭而獨自發展出來，缺乏一個健康家庭環境而成長的人士，往往會有各式各樣的行為以至思想偏差──這當然是相對於社會上大多數人接受的標準和期望而言。
面對「從小眾與大眾權利的平衡，你會怎樣看待易服癖和天體愛好者呢？」這一問題時，護家協會是以相關的行為對家庭──特別是子女成長為首要考慮，是的，世上偶然會存在一些眾人皆醉，唯我獨醒的人士，亦間中聽到一些所謂「坐懷不亂」的人士，但就大眾而言，從眾心或羊群心理仍是主要的表現。所以對有候選人輕言只要對別人無害，易服也好，天體也好，他都一概讚同。我們實在失望和驚訝！請各位撫心自問，當一個有秩序的社會，突然間要為一群小眾而作出近乎翻天覆地的改變，或標奇立異的做法，是否好事呢？試想想，一個血氣方剛的青少年常常參加天體營，他/她真的會對別人的胴體毫無反應嗎？他/她的性充動一定能夠有效地節制嗎？又試想想，你在公眾洗手間裏突然碰到一些雌雄莫辨的人士，你會有甚麼反應？如果一個社會真的男女無別，你會放心你的家人﹝特別是子女﹞在外面的遭遇嗎？
所以，只講個人人權而忽視以至輕視大眾的利益和社會可能付出的代價，是令人擔心和厭惡的。我們更不能接受梁國雄先生( 見港人日誌)所講的甚麼在“剝光豬”的狀態下，人會感到更平等﹝因為再沒有盛裝或平民裝的階級分別哩﹞！ 同理，我們對色情氾濫和性傾向歧視立法都感到不安和憂慮！
民主的基本原則和假定，就是大多數人意見的趨向和取捨，是一個社會作決定的合理和最可行方向，為了達到上述原則，我們接受以大眾投票來決定一件事情或政策之合理和可行性。可惜的是，近20-30年來，西方興起了所謂「政治正確」和「國際價值」的標準，結果這些價值和標準就搖身一變成了至高無上的尺度和綱領，其權威彷如我國文革時的毛語錄一般，就是凡是反對毛主席的，都是反革命份子，都是黑五類，是社會渣滓，是除之而後快的！
如果事情真的如此發展下去，我們真的要問，今天很多民主派人士所高舉的所謂多元包容﹝pluralism﹞；和所謂「德先生」(democracy) 與「賽先生」(science)的並行不悖，相輔相成還是成立嗎？
護家協會
Saturday, August 23, 2008
護家之友的呼籲
我們關注到今天社會上充斥著很多對香港的核心價值─「愛護家庭、造福社會」的挑戰和破壞；當中比較顯著的問題包括：
(1) 有人鼓吹性解放(Sex advocacy)，已導至本地離婚率、婚外情、婚前性行為，濫交以至同性戀和家庭暴力事件上升！
(2) 別有用心(Conduct with an ulterior motive)的社運人士，他們常以保障小眾或受害社群為由，如同性戀、易服癖、天體運動等，很遺憾地，他們只強調個人之極端自由，而不顧社會失去道德價值後的禍害和破壞！
(3) 凡事向錢(Money)看的人士，他們不是只顧肥己，就是鼓吹幾乎所有的問題都可以單用錢來解決，例如有議員騙取公帑，又有人只曉得不斷向政府要錢要人，而不對有關之問題作深入了解和研究─例如很多人都只關注天水圍而忽略其他類似的社區﹝如深水埗﹞的需要。
(4) 以偏見(Prejudice) 作為真理，一些自稱民意代表，常會以自己的意願當成民意，對社會上其他不同的聲音，不是充耳不聞，就是貶為歪理，結果民意不斷被壟斷和歪曲了！
我們的呼籲：
各位立法會選民，在9月7日，請不要把你的一票投給有 "S-C-M-P-" 問題的候選人，請投票給對家庭、社會和下一代有承擔和認識的候選人。
謝謝！祝各位身心康泰、香港政清人和！
護家協會
Message from Parents for The Family
We are concerned that the core value of H.K., i.e. “Love the family and contribute to the society” is under threat and obliteration. The more prominent problems include:
(1) Sex advocacy and its supporters have led to rises in divorce rates, extra-marital affairs, pre-marital sex & promiscuity; homosexuality, and transvestism in their campaigns for sexual liberation.
(2) Conduct with an ulterior motive – some campaigners use the excuse to protect minorities such as gay persons, transvestites and nudity. Regrettably, they are only after an extreme individual freedom while neglecting the grave consequences of a demoralized society!
(3) Money – some people are either money lovers or they advocate that money alone is sufficient to resolve almost all the problems. Examples are deceit cases with some councilors. Also, some people only know to ask the authority to provide money and resources without probing into the real causes of the problems, e.g. the neglect over problematic districts such as Sham Shui Po vs. the overwhelming attention given to Tin Shui Wai regarding poverty.
(4) Prejudice – there are people who only consider their own opinion as the truth without paying attention to other voices in the society. Very often, they even slam the opposite opinions as prejudiced and bigoted. Indeed, they are the real source of prejudice!
We beg you to vote AGAINST those Legco candidates with "S-C-M-P-" characteristics on 7-9-08 to protect our families. Thanks.
(1) 有人鼓吹性解放(Sex advocacy)，已導至本地離婚率、婚外情、婚前性行為，濫交以至同性戀和家庭暴力事件上升！
(2) 別有用心(Conduct with an ulterior motive)的社運人士，他們常以保障小眾或受害社群為由，如同性戀、易服癖、天體運動等，很遺憾地，他們只強調個人之極端自由，而不顧社會失去道德價值後的禍害和破壞！
(3) 凡事向錢(Money)看的人士，他們不是只顧肥己，就是鼓吹幾乎所有的問題都可以單用錢來解決，例如有議員騙取公帑，又有人只曉得不斷向政府要錢要人，而不對有關之問題作深入了解和研究─例如很多人都只關注天水圍而忽略其他類似的社區﹝如深水埗﹞的需要。
(4) 以偏見(Prejudice) 作為真理，一些自稱民意代表，常會以自己的意願當成民意，對社會上其他不同的聲音，不是充耳不聞，就是貶為歪理，結果民意不斷被壟斷和歪曲了！
我們的呼籲：
各位立法會選民，在9月7日，請不要把你的一票投給有 "S-C-M-P-" 問題的候選人，請投票給對家庭、社會和下一代有承擔和認識的候選人。
謝謝！祝各位身心康泰、香港政清人和！
護家協會
Message from Parents for The Family
We are concerned that the core value of H.K., i.e. “Love the family and contribute to the society” is under threat and obliteration. The more prominent problems include:
(1) Sex advocacy and its supporters have led to rises in divorce rates, extra-marital affairs, pre-marital sex & promiscuity; homosexuality, and transvestism in their campaigns for sexual liberation.
(2) Conduct with an ulterior motive – some campaigners use the excuse to protect minorities such as gay persons, transvestites and nudity. Regrettably, they are only after an extreme individual freedom while neglecting the grave consequences of a demoralized society!
(3) Money – some people are either money lovers or they advocate that money alone is sufficient to resolve almost all the problems. Examples are deceit cases with some councilors. Also, some people only know to ask the authority to provide money and resources without probing into the real causes of the problems, e.g. the neglect over problematic districts such as Sham Shui Po vs. the overwhelming attention given to Tin Shui Wai regarding poverty.
(4) Prejudice – there are people who only consider their own opinion as the truth without paying attention to other voices in the society. Very often, they even slam the opposite opinions as prejudiced and bigoted. Indeed, they are the real source of prejudice!
We beg you to vote AGAINST those Legco candidates with "S-C-M-P-" characteristics on 7-9-08 to protect our families. Thanks.
Friday, February 22, 2008
好聚會介紹- 「相？唔想睇！」
各方護家好友：
謹此向你推薦「相？唔想睇！」專題調查及講座聚會，
第一場講座：
日期：2008年2月22 日(星期五)
時間：晚上7時30分
地點：循道衛理聯合教會安素堂 - 九龍油麻地窩打路道54號
講員：阡陌社區浸信會林以諾牧師
對象：年青人
第二場講座：
日期：2008年2月24 日(星期日)
時間：下午3時
地點：循道衛理聯合教會安素堂 - 九龍油麻地窩打路道54號
講員：基督教銘恩堂梁永善主任牧師、關愛零分同盟創辦人呂宇俊先生
對象：家長及老師
查詢電話：2209 6280
詳情請擊入相關影音使團網站。
護家協會
謹此向你推薦「相？唔想睇！」專題調查及講座聚會，
第一場講座：
日期：2008年2月22 日(星期五)
時間：晚上7時30分
地點：循道衛理聯合教會安素堂 - 九龍油麻地窩打路道54號
講員：阡陌社區浸信會林以諾牧師
對象：年青人
第二場講座：
日期：2008年2月24 日(星期日)
時間：下午3時
地點：循道衛理聯合教會安素堂 - 九龍油麻地窩打路道54號
講員：基督教銘恩堂梁永善主任牧師、關愛零分同盟創辦人呂宇俊先生
對象：家長及老師
查詢電話：2209 6280
詳情請擊入相關影音使團網站。
護家協會
Thursday, February 14, 2008
回應近期的藝人情慾照風波
愛護家庭家長協會是本地一群有心維繫和推廣傳統一夫一妻家庭制度及相關的家庭價值及幸福的家長組織，本會得悉最近藝人情慾照事件已引起社會多方面人士的討論，當中意見頗見分歧，本會感到應表達本會對相關事件的關注和意見，以平衡近日的一些令人咋舌的壞家歪風！
首先，我們認為相關事件的核心是一法治與社會倫理問題。從文明發展的角度看，正如中大於興中教授指出，法治是文明秩序，因此法治必須有其權威性和解釋標準，眾所周知，香港是承襲了英國的普通法和案例法制﹝Case Law﹞為主體，並在回歸後以基本法為憲章，以獨立的法院作司法機關，以達至執法和司法的制衡。
法治與秩序﹝Law and Order﹞的一個核心，就是透過成文與相關的不成文的法制，來保障和規範香港市民的權利和義務，其中的一個基本假設，就是現行的制度是基本乎合香港的現實需要，並且包涵了現行社會所公認的公民價值和倫理道德。
所以，法律秩序對社會的安定，整合以至平穩發展，是一不可或缺的基石；當然，在法律秩序以外，人類社會還需要道德文明秩序和宗教文明秩序來配搭；三者可說是互補不足，又互相激發！因為道德涉及人的心性、法律涉及人的智性，宗教則涉及人的靈性，三者基本上是並行不悖。
本會尊重法治，同時強調倫理道德和靈性是人類社會良性發展的不可或缺的基礎。基於上述的前題，以下是本會的意見：
首先，我們認為相關事件的核心是一法治與社會倫理問題。從文明發展的角度看，正如中大於興中教授指出，法治是文明秩序，因此法治必須有其權威性和解釋標準，眾所周知，香港是承襲了英國的普通法和案例法制﹝Case Law﹞為主體，並在回歸後以基本法為憲章，以獨立的法院作司法機關，以達至執法和司法的制衡。
法治與秩序﹝Law and Order﹞的一個核心，就是透過成文與相關的不成文的法制，來保障和規範香港市民的權利和義務，其中的一個基本假設，就是現行的制度是基本乎合香港的現實需要，並且包涵了現行社會所公認的公民價值和倫理道德。
所以，法律秩序對社會的安定，整合以至平穩發展，是一不可或缺的基石；當然，在法律秩序以外，人類社會還需要道德文明秩序和宗教文明秩序來配搭；三者可說是互補不足，又互相激發！因為道德涉及人的心性、法律涉及人的智性，宗教則涉及人的靈性，三者基本上是並行不悖。
本會尊重法治，同時強調倫理道德和靈性是人類社會良性發展的不可或缺的基礎。基於上述的前題，以下是本會的意見：
- 我們對有些所謂「泛自由」和「泛人權」人士對警務署於相關事件中之執法加以抨擊，以至無限上綱式的詆毀﹝即警方是值是次執法來限制通訊自由，收窄言論空間，以至甚麼扼殺創作自由等指控，表達遺憾；並對本地某些報章和刊物以露骨和無恥之手法來報導事件感到憤慨！
- 今天香港的倫理道德是香港社會在過往發展中的一種累積和承傳，雖然不是絕對，但相關的倫理和道德都是本於維護和促進香港的發展，正如法律一般，不是不能改，但應透過一正規和合理過程，包括通過各方持分者的討論，政府的研究和承擔，才可修改，我們反對把一些未經歷史印證而近乎「偶像式」的觀念﹝如泛自由、泛人權主義…等﹞草率地變成一神聖不可侵犯的絕對標準！
- 我們呼籲有關之機構在法治的基礎上認真透過法治程序來證明法治之可貴及其可行性，亦呼籲相關的機構和人士以法治精神來尋求一社會判準！
- 我們呼籲曾特首及其相關官員，要言行一致地維護本港法治的尊嚴，以便能以身作側，印證法治對本港的價值！
會長黎浩華
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